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documental

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Sinopsis

Una exploración de las lecciones, la moral y el legado del icono de la T.V. infantil Fred Rogers.

Críticas de usuarios

A principios de la década de 1990, me reuní en Los Ángeles con más o menos 100 críticos de televisión de toda América del Norte para el habitual lanzamiento bianual de las redes y canales de televisión por cable que promocionaban sus próximos conciertos. Las personas de la industria de la televisión son a menudo vergüenzas desvergonzadas, bombardeando a los críticos con una sobrecarga de brillo y bolsas de “regalos” que van desde relojes hasta teteras en un esfuerzo por obtener críticas favorables. Estos rituales semestrales duran dos semanas y son de veinticuatro horas, con avances continuamente en las habitaciones de los críticos y materiales publicitarios deslizados bajo sus puertas, incluso mientras duermen (si pueden).

Comprensiblemente, el efecto acumulativo de todo esto frecuentemente resulta justo lo contrario de lo que la gente de la televisión busca, con los críticos detestando (odiando) gran parte, si no la mayoría, de lo que se les pone delante, a medida que se agotan cada vez más, malhumorado y hastiado.

Al menos este fue el ciclo predecible hasta un sábado por la mañana en un salón de Beverly Hills cuando Fred McFeely Rogers _ el presentador de televisión pública y defensor de los niños conocido como “Mr. Rogers” _ se acercó para hablar sobre esta atribulada y sospechosa multitud de críticos, quienes ya estaban listos para comenzar a lanzar sus platos de salmón a cualquiera que subiera al podio.

Rogers tomó tranquilamente su medida, y en lugar de sumergirse de inmediato y comenzar a hablar, se quedó allí silencioso e inmóvil hasta que no se pudo escuchar ningún sonido en la cavernosa habitación. Luego, con todos los ojos puestos en él, comenzó a hablar en un susurro.

Él contó una historia acerca de cómo durante la Gran Depresión, su madre cocinaba pasteles y los dejaba en el alféizar de la ventana de su casa para pasar vagabundos. Los pasteles desaparecerían consistentemente, y algunas veces, rara vez, los vagabundos dejarían un centavo o dos, como mucho un centavo, como pago. Rogers explicó que su madre no quería nada a cambio, pero aceptó el dinero porque ayudó a los vagabundos a conservar su dignidad.

Para cuando Rogers terminó su charla, los críticos se ganaron por completo. Se escucharon más de unas cuantas toses retumbando por el pasillo, enmascarando los vergonzosos sollozos de los críticos a los que se les pagaba por estar por encima de todo.

Fue con este recuerdo en mente que fui con mi familia a ver el nuevo documental de Morgan Neville “¿Serás mi vecino?”, Que cuenta la historia de Rogers y su icónico programa infantil, que se emitió en PBS de 1968 a 2001. .

Un ministro presbiteriano ordenado, Rogers, que falleció hace 15 años, tenía un mantra simple: “El amor está en la raíz de todo”.

Eso ciertamente suena bien en el papel y al dirigirse a los niños, piensas, pero ¿cómo funciona en el mundo real? Como resultado, bastante malditamente bueno.

En una aparición anticipada ante el Congreso mientras ayuda a buscar fondos para el Sistema de Radiodifusión Pública recientemente creado, Rogers enfrenta a un ferviente y contradictorio Senador de los Estados Unidos John Orlando Pastore (D-R.I.), quien ya había tomado la decisión de tomar Pan PBS. Pastore mira. Y mira. Rogers explica, con una voz temblorosa que ruborizaría a Jimmy Stewart, que la mejor manera de ilustrar el valor de PBS sería recitar las palabras en una canción que había escrito para su show. Mientras lo hace, los ojos de Pastore se humedecen. Él parpadea. “¡Acabas de ganar tus $ 20 millones!” él suelta bruscamente, y la sala estalla en aplausos.

Rogers, molesto con la violencia vertiginosa de los dibujos animados y los frenéticos platos infantiles diseñados para vender productos en lugar de educar, hizo su espectáculo de media hora completamente diferente, cantando, ofreciendo consejos suaves (a menudo emitidos por un títere de gato en la mano entregado en voz de falsete) , y tener conversaciones que invitan a la reflexión con clientes habituales de la serie como David “Mr. McFeely” Newell, Francois “Clemmons”, Clemmons y Joe “Handyman” Negri, así como invitados ocasionales como el violonchelista Yo-Yo Ma (quien admitió que conocer al El ícono de TV “me asustó muchísimo”).

En un segmento, Rogers, visiblemente enojado porque los niños se lastimaban tratando de emular a superhéroes como Superman, explica cuidadosamente la diferencia entre pretender y la vida real.

Rogers se negó a eludir temas difíciles como la muerte (de humanos y mascotas), los asesinatos (en este caso, de Robert Kennedy), el divorcio, las discapacidades físicas e incluso el racismo. Clemmons, un afroamericano, confiesa que era reacio a interpretar a un policía en el programa. Rogers no solo lo convenció, sino que criticó a los racistas organizando una rutina en la que invita a Clemmons a empapar sus pies junto con los suyos en una pequeña piscina e incluso comparte una toalla con él. (Para ilustrar cuán arriesgado era esto por el momento, el director Neville intercala imágenes de socorristas blancos que vierten lejía en una piscina donde los jóvenes negros están nadando).


 


 

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